[新闻背景]

    我国古代医学倡导“医乃仁术”、“大医精诚”。唐代大医学家孙思邈在其名著《千金要方》中写道：“凡大医治病，必当安神定志，无欲无求，先发大慈恻隐之心，誓愿普救含灵之苦。”

    西方古代医学主张既要认真诊治疾病，也要关注疾病给病人带来的精神上的痛楚。要给予病人以情感上的关照，而不仅仅是对疾病的治疗。

    现代护理学创始人南丁格尔正是通过规范的护理、合理的饮食以及情感的投入，使战场上的伤员得到躯体上的康复和精神上的慰藉。她在战场仅半年时间，受伤战士的死亡率从原来的50%迅速下降到22%。

    [专家观点]

    张岂之：弘扬中华文化，应该成为我国医学人文教育的核心。《黄帝内经》中的《素问》论述人体生理、病理学、药物治疗的基本理论，而《灵灸》主要阐述针灸理论、经络学说和人体解剖学等。在《素问》和《灵灸》两部分18卷中，浸透着中华文化和关于“人命至重，有贵千金”的生命哲理。

    孟群：医学除了具有科学技术的一般性质以外，还有它的特殊属性。医学的特殊属性就在于，它直接面对人的生命健康，是以人为研究课题，又直接服务于人的科学。所以，医学更加强调人文关怀，医学工作者应该更加注重人文修养。

    张金钟：30年前，美国罗彻斯特大学恩格尔教授提出了现代医学从“生物医学”逐渐演变为“生物—社会—心理医学”的论断。新的医学模式不仅要求提高医生的科学素质，而且要求提高医生的人文素质。但在临床诊疗中，人们仍一味强调生物医学模式框架下的生理生化指标。医学院校的毕业生往往只看到人的生物学属性，而忽视人的社会学属性。

    文格波：现在，人们的身体健康素质和健康意识发生了很大变化，但医学教育却没有及时作出新的调整，仍然停留在过去的生物医学模式，而没有真正地按照“生物—社会—心理医学”模式来培养学生。使得少数医学生毕业以后，不能适应工作对象的这种变化，不能与工作对象进行很好的沟通，从而影响了医疗服务的效果和质量，导致了医患关系的紧张。

    石鹏建：上个世纪80年代，我们研究制订《医学生誓言》时就强调医学生“要维护医术的圣洁和荣誉”。这句话有很丰富的人文内涵。现在，我们提出了新的医学本科教育标准，在《医学生誓言》的基础上增添了新的内容。其中，把社会主义核心价值融入医学生学习全过程，大力开展医学生的文化素质教育、心理健康教育等，从而培养学生的道德责任感，增强发展医疗事业的使命感，进一步提高其职业道德水平。

    杨桂华：医学必须以人为中心，而非以“病”为中心。应当将病人看作是患了疾病的“人”，治疗手段也不仅仅局限于技术手段。医生对病人的体贴、关爱，病人对医生的信任、配合，都可能起到技术所达不到的治疗效果。中外医学的先驱者都有博大的慈爱之心和高尚的从医品德，并昭示医者要为病人谋幸福无私奉献。这是中外医学家留下的一份宝贵文化遗产。