10月23—24日，全国中华民族传统美德教育研究20周年纪念论坛在国家行政学院报告厅隆重举办。教育部、中国教育学会、中国伦理学会、中国老龄事业发展基金会等相关部门领导专家出席会议并讲话。全国实验县区校点的参研人，主管领导共计500人参加论坛。
　　论坛结合全国教育工作会议和国家中长期改革发展纲要精神，总结了20年来开展中华民族传统美德教育研究成果，交流了各地开展传统美德教育经验，表彰了传统美德教育最佳示范单位和最佳优秀班主任、科研人员和少先队员。共同探讨了如何深化传统美德教育，提高学校德育整体水平的运行模式和保障机制。为会议提供了一套中华民族传统美德教育研究成果丛书：《中华民族传统美德教育研究总论》、《中华民族传统美德教育研究20年纪行》、《中华民族传统美德教育研究成果选集》、《让传统美德代代相传——中华民族传统美德教育研究20周年纪念册》。国家教育部基础教育一司发来贺信，对传统美德教育20年研究给予充分肯定，并提出殷切希望。
　　中华民族传统美德教育研究课题，于1990年由栾传大研究员首倡并主持，历经4个五年规划期，均被确立为全国教育科学国家教育部和吉林省教育科学重点规划课题。20年来，坚持以中国特色社会主义理论为指导，坚持教育科研兴教的正确方向，科学挖掘整理古代优秀传统文化和伦理道德资源，系统构建中华民族传统美德18德目体系，紧密联系德育现实问题，在全国召开30余次学术研讨会议和成果推广会议，有效地探讨中华民族传统美德教育的实践模式和保障机制，取得了丰富的科研成果和良好的社会影响，2003年8月在全球华人世界中创办开通《中华美德网》将传统美德教育推向未来、推向世界、推向现代化；多次参加国际研讨会，特别是2007年在英国与威尔士兰彼德大学联合主办了中小学中英伦理学国际研讨会，提出“弘扬传统美德，共建和谐世界”观点，得到与会学者广泛的认同。2008年荣获国家老龄委、民政部、中华人民共和国教育部、共青团中央、国家广电总局、中华全国妇女联合会等六部委敬老爱老助老主题教育活动优秀组织者奖。不仅为吉林省德育整体水平的提高做出了积极贡献，也为加强和改善中国学校德育提供了重要的决策咨询参考。
　　通过报告，论坛，讲话和成果出版展示，会议认为，20年来对中华民族传统美德教育进行系统研究，坚持对传统美德教育理论、内容、方法、机制的创新，在理论与实践结合上取得丰厚的科研成果。不仅提高了人们对传统美德教育的理论认识，而且丰富了中国伦理道德思想体系的建设。
　　（一）进一步明确了中华民族传统美德教育在中国德育的基础地位。通过对中华民族传统美德教育研究成果20年的总报告与论坛，大家进一步认识到，中国5000年历史不仅形成有丰富的中华民族传统美德，而且对中国现当代德育具有不可忽视的基础地位。是当代中国人特别是未成年人的政治品质、思想品质、人格品质、心理品质形成的基础。当代中国人应当总结、继承老祖宗给后人留下的这份珍贵遗产。以中华民族传统美德为内容的传统美德教育，就是中华根、中华魂的教育，就是中国民族精神、民族气节、民族品格、民主情感、民族礼仪的综合教育。这是中华民族传统美德具有包容性、继承性、民主性、和谐性、时空性所决定的。
　　（二）进一步明确了中华民族传统美德教育在社会主义精神文明建设中的重要作用。众多实验区点实践证明，传统美德教育对人际和谐、家庭和谐、校园和谐，社会和谐建设具有促进作用。凡是进行传统美德教育的学校，学生思想伦理道德素质普遍有所提高；教师不仅科研能力有了很大提高，而且职业道德、专业水平也得到了很大提高；不仅为学校德育工作注入生机与活力，而且有力地促进了学校德育的改革与发展。实验学校发生了明显变化，出现了后进变先进，先进更先进的生动局面。在本地多数被评为先进单位，承担现场会，起到了先导作用。对社区精神文明建设产生良好的积极影响。
　　（三）进一步明确了中华民族传统美德德目体系是中国学校德育的核心内容。众多实验学校研究成果总结报告说明，课题组梳理和挖掘出的既源于中华民族优良传统，又着眼于当代中国社会实践的、系统的中华民族传统美德德目体系，如孝敬父母、尊师敬长、团结友爱、立志勤学、自强不息、文明礼貌、诚实守信、崇荣知耻、求索创新、勤劳节俭、清正廉洁、爱国爱民、天下为公等是当代学校德育的核心内容。以这18德目为横向系列、以中华古代文明史、近代史、现代史为纵向系列，采用同一体例，运用故事法，编写的内容承接历史与当代，形式生动活泼而富于教育意义的中华美德教育丛书：包括中、小、幼在内的学生实验用书中华美德教育读本—《中华民族传统美德故事》是集中进行传统美德教育，提高学校德育实效性的好教材。
　　（四）进一步明确了提高中华民族传统美德教育水平必须构建系统的运行模式及保障机制。会议认为，中国德育的实效性取决于德育方法的针对性，方法的针对性取决于方法的现代性和系统性。德育的长效性还取决于德育制度的保障性，制度的保障性取决于制度的法规性。增强中国德育的长效性，众多学校创造出的包括4条途径、10种方法，12种模式、7种保障机制，是整体构建学校、家庭、社会一体化的、具有教授、学习、活动和综合实践功能的实施传统美德教育的实施体系。增强学校德育的实效性，既要强调外在教育，也要强调内在自醒，坚持他律与自律结合、知与行结合。那种只强调灌输或只强调体验，而忽略其他都是达不到完满的。德育为首，育人为本，应当用守则、大纲、规划等法规制度来体现、来保障。不能仅仅靠领导的认识，阶段的重视。只有通盘规划，系统实施，德法并举，科学发展，综合推进，才能营建出良好的社会教育环境，才能促进学校德育整体水平的攀升。
　　（五）进一步明确了提高中华民族传统美德教育研究与实践的实效性必须落实科学发展观。会议认为，开展传统美德教育应当弄清国学与传统美德之间的关系。国学蕴含传统美德，国学不等于传统美德。国学是指以儒学为主体的中华传统文化与学术。国学以学科分，分有为哲学、史学、宗教学、文学、礼俗学、考据学、建筑学、伦理学等，其中以儒家哲学为主流。国学有精华，也有糟粕。所谓中华民族传统美德，是指中国历史流传下来、具有影响、可以继承、有益于后代的优秀道德遗产。从内容上来概括，是中华优秀民族品质、优良民族精神、崇高民族气节、高尚民族情感、良好民族礼仪的总和。它散落在经典之中，是传统文化中的精华。传统美德是弃其糟粕，取其精华，经过提纯、重释，被当代所认可的。如孝敬父母、尊师敬长、诚实守信、自强不息、诚实守信、求索创新、爱国爱民、天下为公等美德与精神。所以，用国学代替传统美德是不正确，不合理，也是不科学的。
　　在中华民族传统美德教育中，主张学经典，传美德，培养民族精神，促进和谐校园、和谐家庭、和谐社会的建设。在学习经典特别是古代经典之中，主张学习方式要与时俱进，体现现代精神与要求和习惯，不主张机械照搬那些旧形式，旧礼教。摇头晃脑读经，不分什么地方都深鞠躬。《弟子规》中的“揖深圆，拜恭敬”的深鞠躬，可以在节日祭祀，拜师，父母生日，或文艺表达中效用，在平日见面时采用敬礼、握手、点头就可以了。学校传统美德教育的学《弟子规》、学《孝经》，不要与宗教搅合一起。
　　（六）进一步明确了以中华民族传统美德为本的中国德育是一个系统工程必须依靠集体的力量，系统的地持久地运作。会议认为，中华民族传统美德教育研究是事关民族兴旺发达的永恒的魅力科研课题。不是一两个周期一两代人就可以研究穷尽的。20年来虽然做了大量研究工作，取得一些成果，仅仅是奠定一个基础，会议呼吁有志于传统美德教育的传播者，研究者共同努力，再创新绩。希望各级党政部门和相关部门切实给予重视与支持，切实建立健全有效保障机制。为中华民族传统美德大发扬，大发展，进一步促进和谐社会的建设做出新贡献！